Dungeon вики
Регистрация
Advertisement
Келемвор
Kelemvor symbol
Описание
Титулы Лорд Мертвых, Судья Проклятых, Лорд Кристального Шпиля
Уровень сил Великое божество
Мировоззрение Законопослушно-нейтральный
Избранное оружие полуторный меч "Фатальное Касание"
Влияние
Сферы влияния cмерть, мертвые
Домены Судьба, Закон, Защита, Покой, Путешествие
Прихожане
Верующие умирающие, семейства умирающих, могильщики, охотники за нежитью, гробовщики, присутствующие на похоронах
Мировоззрение верующих LE, LG, LN

Келемвор - последний в череде фаэрунских божеств, повелевающих силами смерти и следящих за судьбами умерших. Смерть - величайшая постоянная всей человеческой истории, но взгляды на эту неодолимую силу менялись вместе с божествами смерти. Во времена господства загадочного Джергала смерть и загробная жизнь содержали множество тайн. Большинство боялось того, чего не знало или не понимало. Когда Миркул захватил трон Повелителя Мертвых после того, как Джергал утомился властью, наихудшие страхи человечества обрели форму. Злые культисты напомнили живым о силе и влиянии мертвых, простиравшемся далеко за пределы их могил. В те дни граница между мертвыми и нежитью стерлась, и простой люд знал, что принятие в объятия Миркула не спасет от сумасшедших некромантов. Стало еще хуже, когда Миркул был уничтожен в течение Смутного Времени и титул принял Цирик. Беззаконный, мелочный и испорченный Черное Солнце, не давал даже тех слабых гарантий, что его предшественники. Келемвор, принявший мантию через десять лет после Войны Богов, избрал совсем иной образ действий.

Келемвор побуждает своих священников действовать в качестве распорядителей загробного мира и учить народ Фаэруна, что смерть - естественная часть жизни. Нет ничего, чего стоит бояться при переходе, ибо лишь действительно злой, Неверующий или Ложный должен бояться мира вне Плана Фугу. Келемвор рассматривает всю нежить как нечто отвратительное, приказывая своим служителям уничтожать ее при любой возможности. Келемвор - молчаливое божество, и до недавнего времени он не был полностью уверен в себе и в своем положении. Но он отбросил эту неуверенность и подошел к своим обязанностям судьи загробного мира ответственно, умеряя свою жажду правосудия добротой и решительностью. Однако, он не обладает изощренным умом и предпочитает решать проблемы прямолинейно, что иногда приводит к неожиданным результатам.

Церковь[]

Жрецы Келемвора ведут похороны, улаживают дела мертвых и часто призываются местными лордами или чиновниками для наблюдения за исполнением последних просьб и завещаний. Они проповедуют массам доктрину мирного путешествия в загробную жизнь и гарантируют, что тела мертвых будут захоронены благополучно и согласно религиозной традиции. Они отмечают земли, разоренные болезнью, предупреждают об эпидемиях, и пытаются излечивать болезнь везде, где сталкиваются с ней. Жрецы Келемвора испытывают отвращение к нежити и делают все, что могут, чтобы обеспечить ей вечный покой. Они утверждают, что создание нежити, которую ждет лишь быстрое и решительное уничтожение, являет собой решительное различие между келемворитским духовенством и таковым Джергала, которое держит на службе кое-какую нежить.

Келемворитское духовенство иногда объявляет крестовые походы против нежити или против существ, которые могут причинить слишком много несвоевременных смертей. Иногда это приводит их к найму искателей приключений для решения проблем, с которыми они не могут бороться в одиночку.

Члены духовенства обычно молчаливы, даже угрюмы время от времени. Многие пришли в церковь после потери любимых при вторжениях нежити или даже после собственной смерти, будучи настолько глубоко затронуты этим, что вступили в духовенство вскоре после возвращения к жизни. Многие из старших членов духовенства некогда почитали Миркула, и даже четырнадцать лет спустя после уничтожения этого божества у некоторых есть трудности с принятием различий в доктринах этих двух вер.

Многие из храмов Келемвора ранее были храмами Миркула и, следовательно, имеют менее заманчивую или успокаивающую архитектуру, чем предпочитают их высшие жрецы. Мотивы "костей и черепов" преобладают, и в некоторых из больших храмов даже ныне есть запечатанные палаты, некогда использовавшиеся для возвращения к жизни или для еще более темных обрядов.

Жрецы Келемвора стараются служить простому народу, демистифицировать процесс смерти и помочь тем, кто понес тяжелую утрату. Большинство фаэрунцев приветствуют появление священников Келемвора, благодарные к их светлому прикосновению и успокаивающему поведению - мир долго ждал этого, с тех самых пор когда зловещие жрецы Миркула требовали такую похоронную плату, которая была больше похожа на вымогательство. Дети (особенно выросшие поблизости от злых королевств) побаиваются воинственных священников и паладинов Келемвора и уважают их за охоту на нежить, и общины, страдающие от внимания некромантов или грабителей могил, часто приходят к его духовенству за помощью.

Жрецы Келемвора молятся о заклинаниях на закате. Большинство святых церемоний включают в себя благословение души при переходе в загробную жизнь. Присутствуя при моменте смерти, жрец Келемвора исполняет Прохождение, простой ритуал, подготавливающий Келемвора к прибытию нового странника на Последнем Пути. Когда поле битвы или разоренное чумой поселение требуют последнего обряда, верующие келемвориты исполняют Оплакивание Павших. Эта церемония, подобная Прохождению, характерна низким, гудящим скандированием и ритмичным биением пепельными посохами по открытой земле. Особая церемония, известная как Даэум, проводится при передаче Церкви Келемвора средств тех, кто умер без наследников. И Шилдмит, и Банкет Луны имеют для сторонников Келемвора особое духовное значение, в это время жрецы пересчитывают Дела Мертвых, чтобы они никогда не были забыты. Изредка могучие жрецы используют эти дни для наложения истинного воскрешения, возвращая к жизни героев далекого прошлого, необходимых в настоящее время. Жрецы Келемвора иногда становятся некромантами, рейнджерами или проводниками рока, используя свои знания для выслеживания и уничтожения нежити. Жрецы Келемвора никогда не призывают нежить и не командуют ею.

Отношения[]

Если бы не Смутное Время, смертный воин, известный как Келемвор Лайонсбэйн, вероятно, умер бы на поле битвы, одинокий и неоплаканный. Он был жертвой необыкновенного наследственного проклятия, которое вынуждало его принимать форму магической пантеры всякий раз, когда он делал доброе дело, ничего не получая взамен. Однако, он присоединился к банде авантюристов, включавшей Цирика из Крепости Зентил и молодую таинственную заклинательницу по имени Миднайт. К концу Войны Богов они втроем стали божествами в результате череды хитрых заговоров, предательств, равно как и по воле случая.

Став богами, три бывших компаньона по-прежнему сохраняют видимость отношений. Цирик презирает и Келемвора, и Миднайт (которая стала Мистрой), обвиняя их в своих частых неудачах. Цирик бесконечно строит заговоры, чтобы вернуть власть над смертью, доменом, который он некоторое время удерживал, и подстрекает своих смертных последователей выступать против таковых Келемвора, тревожа мертвых, калеча трупы, чтобы не дать их опознать, и поддерживая все виды некромантской деятельности. В бытность свою людьми, Мистра и Келемвор некоторое время состояли в любовной связи. Мистра время от времени помогает Келемвору, но её статус не позволяет ей видеться с ним часто. Келемвор ненавидит Велшаруна за его поощрение некромантии и Талону - за ее яды и болезни, преждевременно посылающие множество душ на План Фугу. Келемвор проводит много времени в компании Джергала, с которым живет в Кристаллическом Шпиле на Плане Фугу и у которого он изучает свои обязанности, налагаемые новым статусом. Однако, абсолютный прагматизм и почти пугающее отсутствие жалости у Забытого беспокоят Келемвора, и хотя он уважает Джергала, всё же не вполне доверяет старшему божеству.

Догма[]

Признайте, что смерть - часть жизни. Это не окончание, а начало, не наказание, а потребность. Смерть - организованный процесс без обмана, укрывательства и хаоса. Помогите другим умереть с достоинством в их назначенное время - и только в их назначенное время. Выступайте против тех, кто искусственно продлевает свою жизнь сверх естественных пределов, то есть нежити. Почитайте мертвых за их стремление в жизни сделать Фаэрун тем, чем он является теперь. Забыть их - значит забыть, где мы теперь и почему. Не позволяйте ни одному человеку на всем Фаэруне умереть естественной смертью, когда рядом нет одного из клериков Келемвора.
Advertisement