Торм

Торм
Описание
Титулы	Истинный, Истинное Божество, Верная Ярость
Уровень сил	Великое божество
Мировоззрение	Законопослушно-добрый
Избранное оружие	двуручный меч "Связь Обязанности"
Влияние
Сферы влияния	обязанность, верность, повиновение, паладины
Домены	Добро, Лечение, Закон, Защита, Сила
Прихожане
Верующие	Паладины, герои, добрые бойцы и воины, стражи, рыцари, лояльные придворные
Мировоззрение верующих	LG, LN, NG

Торм Истинный, покровитель паладинов и непоколебимый враг мошенничества и зла, служит народу Фаэруна, являя собой идеал своего рода. Возвысившийся герой, проживший свою смертную жизнь на службе справедливому суверену, Торм сторонится притворства своих товарищей-божеств, вместо этого занимая скромную позицию: существовать, чтобы служить добру и правлению закона, установленного благородными смертными правителями. Будучи божеством, распоряжающимся устрашающей силой, Верная Ярость в то же время слишком хорошо знаком с неудачами смертных людей, поскольку сам пал жертвой гордыни, легковерия и невежества, когда был ограничен смертной оболочкой в течение Смутного Времени. Тогда Торм на короткое время позволил управлять собой коррумпированным, жестоким клерикам, что дало ему возможность взглянуть на свои собственные недостатки и увеличило его смирение. Строгий, праведный и упорный перед лицом зла, дух Торма возвышается в общении с его друзьями, слабыми, беззащитными и молодыми.

Торм бился против Бэйна в гавани города Тантраса в течение Смутного Времени, уничтожив Черного Лорда в поединке (он тоже погиб в этом бою, но был позже возвращен к жизни Лордом Ао). Таким образом, он стал героем доброго народа по всему континенту, спасителем, убившим Бэйна и спасшим Фаэрун от козней божества раздора и тирании. Уничтожение Тормом Бэйна переломило хребет Жентил Кипу, сокрушив божественную поддержку нации и позволив жителям Долин на некоторое время вздохнуть свободно. Торм стал символом героизма и храбрости, идеальным рыцарем, служащим своим последователям с самопожертвованием, оцененным даже самим великим Ао. Это обожание распростерлось и на церковь Торма, которая испытала возрождение и расцвет философский идей, и всё новые мыслители и сторонники присоединялись к конгрегации. Четырнадцать лет после этого времени жрецы Торма наслаждались популярностью, беспрецедентной на Фаэруне.

Теперь, когда Бэйн вернулся, простой народ вновь обращается за спасением к Верной Ярости и его смертным помощникам. Они истово надеются, что с угрозой Черной Руки можно будет справиться в новой великой битве и что восстановленная церковь Бэйна может быть сокрушена армией паладинов со святыми сердцами и освященными мечами. Такой случалось в течение жизни каждого поколения на Фаэруне, и многие ожидают, что это случится снова. Торм и его последователи более реально смотрят на вещи, зная, что нынешнее положение дел далеко от Смутного Времени, когда два этих божества по сути встретились как равные смертные. Они знают, что скрытность культа Бэйна предотвращает открытую войну, и что угрозу вернувшегося Черной Руки нельзя будет подавить легко или без великих потерь. И Торм, и его святые воины знают цену победы и более чем желают оплатить её, чтобы сохранить добрые народы Фаэруна от мира во власти Лорда Тьмы.

Жрецы Торма молятся о заклинаниях на рассвете. В 13-й день Элизиаса они празднуют мрачную церемонию, известную как Божественная Смерть, отмечая жертвенное уничтожение Тормом Бэйна. 15-й день Марпенота видит более веселый ритуал Истинного Восстановления, отмечающий годовщину возвращения Торма на Торил по воле Ао. Шилдмит, традиционное время заключения новых соглашений и договоров на Фаэруне, имеет огромное религиозное значение для последователей этого божества, относящихся к своей присяге очень, очень серьезно. Помимо ежедневной утренней молитвы жрецы, желательно, должны воздавать благодарность и почести Торму тихими молитвами в полдень, в сумерках и в полночь. Жрецы Торма часто мультиклассируют как божественные чемпионы, божественные ученики или паладины.

Церковь

Жрецы и паладины Торма клянутся непосредственно Епитимией Обязанности, руководством по обязанностям и обязательствам, созданным самим Верной Яростью после распространения коррупции в пределах его церкви в течение Смутного Времени. Чтобы оправдать преследование других распространённых религий, именуемое Долгом Преследования, духовенство Торма должно доказывать честность своих намерений. Долг Преследования заявляет, что последователи Торма должны идти на любые жертвы ради возможности устранить культы Цирика и Бэйна и работы против коварного Жентарима. Долг Разрушения предусматривает, что духовенство должно записывать местоположение областей мертвой и дикой магии и делать все возможное для излечения этих ран Плетения. Кроме того, жрецы и паладины Торма бдительно стоят на страже против мошенничества внутри видных организаций, зная, что то, что смогло заразить их могучий орден, вдвойне навредит делам менее осторожных организаций. Многие путешествуют по миру, исправляя несправедливости и распространеняя добрые дела Торма.

Высокий Клерик Баррилтар Бхандраддон служит понтификом Торма на Фаэруне, управляя из внушительного Храма Прибытия Торма в Тантрасе. Власть Бхандраддона простирается далеко, и за последнее десятилетие он поддержал на континенте несколько благородных орденов, включая влиятельный Орден Золотого Льва, члены которого охраняют храмы и блуждают по Фаэруну в служении Епитимии Обязанности. Орден в настоящее время возглавляется приветливым тантрасским лордом-паладином Гаретианом Безошибочным (скромным человеком, титул которого - скорее упражнение в ироническом самоосуждении, чем хвастовство). Начиная с возвращения Бэйна многие важные лидеры и представители боевого крыла церкви были убиты, и многие из рыцарей Торма требуют более решительных действий против бесчестных последователей Черной Руки. Храмы Торма нередко также служат цитаделями. Часто построенные высоко в горах, чтобы обеспечить своим обитателям хороший обзор местности, эти строения характерны вгрызанием в землю, возвышением ввысь, строгими комнатами для живущих постоянно и посещающих рыцарей и строгими простыми залами для поклонения. Белые гранитные стены, статуи львов и фигуры в доспехах со знаками рыцарей, павших при исполнении обязанностей, стоят вдоль стен залов. Чтобы получить силу, необходимую для уничтожения аватара Бэйна в течение Времени Неприятностей, Торм поглотил души всех своих прихожан в Тантрасе. Добровольный перенос душ убил смертных, моментально окончив тысячи жизней. Поскольку город был в течение столетий центром его религии и преданные стекались в него, начиная с распространения слова о его пришествии в Кризисе Аватаров, жизни были лишены целые районы. Даже при том, что Торму требовалась каждая унция религиозной силы для уничтожения его врага, он не мог просить, чтобы собой жертвовали дети, тем более что он знал, что многие из их не могли понимать важности случившегося. Он уверил своих преданных родителей, что о детях будут заботиться, и в наши дни эти дети в возрасте от 14 до 28 лет известны как Потомство Мучеников. Многие ушли в духовенство Торма, а некоторые даже выказали странные способности, связанные с беспримерной храбростью и силой тех лет, когда их родители вняли отчаянному призыву Торма.

Отношения

Торм служит Тиру военным лидером и избранным воином, как некогда смертному монарху в дни сразу после Падения Нетерила. Ученые спорят о том, где располагалось королевство Торма или даже как оно называлось, но наиболее правдоподобные теории размещают его где-то к югу от Озера Пара, в области, ныне известной как Граничные Королевства. Целые рыцарские ордена на службе церкви Торма ищут местоположение этого королевства, которое жрецы называют Высоким Троном или Чалсембиром. Они надеются, что обнаружение этого места может дать им большее понимание жизни Торма в качестве смертного - ведь это одна из тех немногих тем, по которым Торм наотрез отказывается просвещать своих последователей. Некоторые объясняют его умалчивание как игру, будто бы Торм держит местоположение Чалсембира в секрете, чтобы проверить своих преданных, продолжающих поиски. Легенды веры считают, что тот, кто обнаружит местонахождение смертного дома Верной Ярости, будет поднят на небесные планы как божественный служитель Торма.

До Смутного Времени Торм служил Тиру как преданный полубог. После своего воскрешения от рук Ао Искалеченное Божество повысил его до статуса меньшего божества и значительно расширил его обязанности, предоставив ему контроль над несколькими армиями небесных воинов для использования их в конфликтах на внешних планах. Торм, Тир и Илматер часто работают вместе и известны как Триада. По настоянию Тира Торм в последнее время оказывает поддержку Красному Рыцарю в попытке умерить ее жажду войны взвешенностью правосудия. Дружба Торма с Хелмом насчитывает несколько столетий, хотя духовенства Верной Ярости и Наблюдателя в настоящее время имеют разногласия по нескольким важным идеологическим и политическим проблемам. Убеждённый враг зла, Торм находит, что его идеалы и философия часто сходятся с таковыми Латандера, которого он очень уважает. После уничтожения Бэйна Торм обратил внимание прежде всего на Цирика, работая с Мистрой, Огмой и Маской для смещения Черного Солнца с его положения Лорда Мертвых. Он глубоко сожалеет, что при случае не уничтожил Цирика, и поклялся встретиться с ним снова. Торм считает союз с Маской неприятным и надеется вынудить Лорда Теней измениться, срывая его планы настолько часто, насколько возможно. Однако, с возвращением Черной Руки большая часть этих устремлений и планов Торма отошла на второй план ради искоренения темных замыслов Бэйна.

Догма

“

Спасение можно найти в служении. Каждая неудача при исполнении обязанностей приуменьшает Торма, а каждый успех добавляет ему славы. Стремитесь поддерживать общественный порядок. Повинуйтесь вашим начальникам с умом и рвением. Всегда будьте готовы встать против коррупции. Быстро и действенно поражайте гниль в сердцах смертных. Несите болезненную и быструю смерть предателям. Подвергайте сомнению несправедливые законы, предлагая усовершенствование или альтернативу, но не дополнительные законы. Четыре ваши обязанности - вере, семейству, владыкам и всем добрым существам Фаэруна.

”